
Kuran ve hadislere göre Allah’ın yeri ve biçimi
Günümüzde bize anlattıkları gibi Allah her yerde midir? İnsanlar Muhammed’e, Allah nerededir diye sorduklarında “Allah her yerdedir” diye mi cevap veriyordu yoksa “Allah göktedir” diye mi cevap veriyordu gelin bir bakalım.
MÜLK 16
Göktekinin sizi yere geçirivermeyeceğinden emin mi oldunuz? (O zaman) bir de bakarsınız yeryüzü şiddetle çalkalanıyor.
BAKARA 210
Onlar sadece gözetiyorlar ki, Allah, buluttan gölgelikler içinde meleklerle birlikte geliversin de iş bitiriliversin. Halbuki bütün işler Allah’a döndürülüp götürülür.
Ayetlerde açıkça belirtildiği üzere Allah’tan bahsederken gökteki diye hitap ediyor. Ayrıca Allah’ın geliş yolunun bulutlar arasından olduğu belirtiliyor. Peki yaratıcının gökte olduğu inanışını Muhammed nereden edinmişti? Tabi ki kendinden önceki semavi dinlerden öğrenmişti. Adı üstünde semavi din. Sema Arapça gök demektir. Semavi dinler ise göksel dinler demektir.
Peki Allah gökte ise göğün neresindedir? Ya da neden göktedir? Kuran’da bunu açıkça belirten çok sayıda ayet vardır. Muhammed’in, Kuran’da yazdığına göre dünya yokken sadece su vardır. Ve Allah’ın tahtı suyun üzerindedir. Dünyayı yarattıktan sonra tahtını göğe yükseltmiştir ve tahtı düşmesin diye 8 tane melek bu tahtı taşımaktadır. İşini bitirdikten sonra tahtına kurulmuştur. İlgili ayetlere bakalım.
HUD 7
O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan için, henüz Arş’ı su üstünde iken gökleri ve yeri altı gün içinde yaratandır. Böyle iken “Ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz” desen, inkârcılar “Mutlaka bu, apaçık bir büyüdür” derler.
HAKKA 17
Melekler de onun etrafındadır, O gün Rabbinin Arş’ını bunların da üstünde sekiz melek yüklenir.
FURKAN 59
Gökleri ve yeryüzünü ve ikisi arasındakileri altı gün içinde (altı evrede) yaratan, sonra da Arş’a kurulan Rahmân’dır. Sen bunu haberdar olana sor!
SECDE 4
Allah, gökleri ve yeri, ikisi arasındakileri altı gün içinde yaratan sonra da Arş’a kurulandır. Sizin için O’ndan başka hiçbir dost, hiçbir şefaatçi yoktur. Hâlâ düşünüp öğüt almayacak mısınız?
HADİD 4
O, gökleri ve yeri altı günde yaratan, sonra Arş’a kurulandır. Yere gireni, ondan çıkanı, gökten ineni, oraya yükseleni bilir. Nerede olsanız, O sizinle beraberdir. Allah, bütün yaptıklarınızı hakkıyla görendir.
Bunun gibi çok sayıda ayet vardır. Post uzamasın diye sadece bazılarını yazdım. Bazı tefsir bükücüler bu tahtın kudret tahtı olduğunu ve böyle bir taht olmadığını yani Allah’ın bir tahtta oturmadığını söylerler. Peki olmayan bir tahtı 8 melek niye taşıyor? Allah niye tahta kuruluyor? Bük bükebildiğin kadar. Ayet bükücüleri ise kuranı Türkçe’ye çevirirken “Arş” kelimesini bilerek “Taht” olarak çevirmez. Kelimeyi Arapça olarak bırakır. Çünkü Kuran’ı okuyan insanların sorgulamasını istemezler. Kendi akıllarınca Kuran’a sansür uygularlar. Ayetlerde geçen عَرْشَ ifadesini google transleteye Arapça–>Türkçe olarak yazdığınızda bile anlamın taht olduğunu görülmektedir. Fakat aynı kelime Allah’ın tahtı değil de, “Süleyman’ın kendisine istediği taht” olarak kullanıldığında gayet de güzel tercüme ederler.
NEML 38
Süleyman, “Ey ileri gelenler! Onlar bana teslim olmadan önce hanginiz bana onun (kraliçenin) tahtını getirebilir?”
Gördüğünüz gibi işlerine geldi mi tercümeyi nasıl da gayet güzel yapıyorlar. Buraya kadar anladığımız üzere Allah gökte bir tahtta oturuyor ve tahtını 8 melek taşıyor. Bu inanışı Muhammed’in kendinden önceki semavi dinlerdeki inanıştan aldığını söylemiştik. Peki bu inanışlar nelerdir Tevrat’a bakalım.
MEZMURLAR 104:3-4
Evini yukarıdaki sular üzerine kuran, bulutları kendine savaş arabası yapan, rüzgarın kanatları üzerinde gezen, rüzgarları kendine haberci, yıldırımları hizmetkâr eden sensin.
YEŞAYA 19-1
İşte RAB hızla yol alan buluta binmiş Mısır’a geliyor! Mısır putları O’nun önünde titriyor, Mısırlılar’ın yüreği hopluyor.
MEZMURLAR 11-4
RAB kutsal tapınağındadır, O’nun tahtı göklerdedir, bütün insanları görür, herkesi sınar.
MEZMURLAR 68-33
Göklere, kadim göklere binmiş olanı. İşte sesiyle, güçlü sesiyle gürlüyor!
MEZMURLAR 103
RAB tahtını göklere kurmuştur, O’nun egemenliği her yeri kapsar.
Peki hadislerde Muhammedin insanlara anlattığı Allah nasıldı. Sahih hadislerde de bu konuda çok sayıda hadis vardır. Birkaç tanesini örnek olarak verelim.
Sahih Al-Buhari hadis no:3191
Peygamber’in yanına gittim ve devemi kapıya bağladım. Bu sırada Temim oğullarından bir grup Resulullah’ın (s.a.v) huzuruna geldi. Resulullah onlara: “Ey Temim oğulları, müjdeyi kabul edin!” dedi. Onlar da iki kez: “Sen bize müjde vermiştin. Haydi bize vereceğini ver!” dediler. Sonra Resulullah’ın huzuruna Yemenliler geldi. Resulullah onlara da: “Ey Yemenliler, müjdeyi kabul edin! Temim oğullarını sorarsanız onlar verdiğim müjdeyi kabul etmedi” dedi. Yemenliler: “Tamam, ey Allah’ın Resulü kabul ettik” dediler ve eklediler: “Biz, yeryüzünün yaratılışı ve taht hakkında bazı sorular sormaya gelmiştik. ” Bunun üzerine Resulullah şöyle buyurdu: ” Önce Allah’tan başka hiçbir şey yoktu. O’nun tahtı da suyun üzerinde idi. Allahu Teala, Levh-i Mahfuz’da her şeyi takdir etti. Gökleri ve yeri yarattı.” Bu sırada birisi: “Ey Husayn oğlu, deven kaçıp gitmiş. Ben de gittim ve seraptan deveyi göremedim. Vallahi, Resulullah’ın meclisini terk etmektense) onu orada öylece bırakıp gitmeyi isterdim.”
Sahih Al-Buhari hadis no:3191
Güneş Allah’ın tahtının altında secdeye varıncaya kadar gider
Ebu Müslim hadis no:758a
Allah her gece, gecenin üçte biri kalınca en alt semaya iner
Hatta dünya ile Allah’ın tahtı arasındaki mesafe bile hadislerde mevcuttur.
(Ebu Davud hadis no:4727, Tirmizi hadis no:3320, Ebu davud hadis no:4723 … )
Peki gökte bir tahtta oturan ve tahtını 8 meleğin taşıdığı allahın kolu ve bacağı var mıdır? Cevap Evet.
SAD 75
Allah: Ey İblis! İki elimle yarattığıma secde etmekten seni meneden nedir? Böbürlendin mi, yoksa yücelerden misin? dedi.
YASİN 71
Görmediler mi ki, biz onlar için, ellerimizin eseri olan hayvanlar yarattık da onlar bu hayvanlara sahip oluyorlar.
Yine ayet bükücüler burada geçen “ellerim” ifadesine “kudret” manası vererek bükmeye çalışırlar. İnançlarına göre Allah, Kuran’da “kudret” yazamamış ama ayet bükücüler “Allahın elleri” ifadesini kabul edemediği için “kudret” manası çıkarıyor. Ayetin İngilizce çevirisine de baktığımızda
See they not that it is We Who have created for them among the things which our hands have fashioned cattle, which are under their dominion?
Tercümede “hands” yani “eller” olarak tercüme edildiği görünmektedir. Hatta hadislerde Allahın 2 elinin olduğu ve 2elininde sağ tarafta olduğuna dair ifadelerde mevcuttur.
(Sünen-i Nesai hadis no:5379 )
Peki elleri olan allahın bacakları var mıdır? Cevap Evet.
(Müslim, İman 302; Buhari, 97/24, 10/29; Hanbel, III/1)
Kıyamet günü Allah, bacağını açacak ve baldırını Peygamber’e göstererek kimliğini ispat edecektir.
KALEM 42-43
Baldırların açılacağı işlerin zorlaşacağı ve kâfirlerin secdeye çağrılıp da gözleri düşmüş ve kendilerini zillet kaplamış bir hâlde buna güç yetiremeyecekleri günü düşün. Hâlbuki onlar sağlıklarında secde etmeye çağrılıyorlar ve buna yanaşmıyorlardı.
Görüldüğü üzere Allahın bacağı, baldırı olduğu hem ayetlerde hem de hadislerde sabittir. Yine ayet ve hadis bükücüleri bu ifadeleri büküp farklı anlam vermekten başka bir şey yapmamaktadırlar.
Son olarak Muhammedin insanlara Adem’i anlatırken, Allahın Adem’i kendi suretinde yarattığını söylediği sahih hadisler mevcuttur. Bakalım..
Ebu Müslim hadis no:2612e
Sizden biriniz kardeşiyle dövüştüğü zaman yüzüne vurmaktan sakınsın çünkü Allah Âdem’i kendi suretinde yaratmıştır.
Toparlayacak olursak Muhammed’in insanlara anlattığı Allah, gökte bir tahtta oturan, tahtını 8 meleğin taşıdığı, iki eli olan (hadislere göre iki eli de sağ tarafta), bacakları olan ve suretinin ise Adem’in suretinde olduğu bir Allah’tır.